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        略談民族蠟染服裝的現代化
        2007-11-23 來源:網絡媒體

         
         
           
         
         
         


            談起民族蠟染服裝,首先聯想到的感覺就是寬衣大袖、面料粗厚、圖案傳統古樸,而且大多只在旅游景區銷售的民族意味濃厚的一種獨特的服裝形式。誠然,蠟染服裝以其古樸沉著的色彩、變幻莫測的冰紋肌理和遠古圖騰、花鳥魚蟲等承載著悠悠歷史的裝飾圖案,借助于粗服素布散發著遠古魅力;它們以自我表現的原始張力和質樸清新的視覺效果,緊緊地迎合了生活在離傳統文明越來越遠的現代社會中的人們的回歸自然、東方尋根等常變常新的心理潮流,從而獲得了人們深深的喜愛。

            但是,不知大家是否有另外一種同感,特別是對于年輕人來說:對于民族蠟染服裝,給人感覺更象是一件精美的供人觀賞的工藝美術品,而不大適合作為一件既穿著舒適大方又彰顯個性的迎合現代潮流的時裝,因為其款式大多肥粗有余,秀氣不足;布料透氣性、舒適感較差;洗滌后容易脫色,難以打理;特別是服裝圖案以純粹的傳統題材、傳統樣式為主,較為繁縟復雜,布局過于規整,來自于民間的“土腥味”太濃,穿上后給人一種“舞臺服裝”的感覺,缺少時代氣息。這不是與現代人們崇尚大方得體、輕便簡潔、舒適自然的服飾觀念背道而馳嗎?也許,蠟染服裝設計者將服裝定位于表現和保留傳統的、正宗的古老蠟染工藝的獨特優點和民族圖騰的深厚文化內涵,當然,正宗的傳統一定要保留,但必須掌握適當的尺度。在服裝觀念瞬息萬變的現代社會,如果一味固執地束縛于這種“傳統的、正宗的”理念,沒有注入時代精神,蠟染服裝就很難以時尚的款式、直觀的圖案語言來打動新潮一族,難以融入現代大眾服裝消費中,從而只能作為獵奇物徘徊于現代生活的邊緣,無法獲得新的生命力。對于消費人群來說,蠟染服裝要走向更為廣闊的市場,還需要細分市場:對于一些國外消費者來說,他們喜歡來自其它民族的原汁原味的民族服飾,喜歡厚重的土布、自制植物染料和純正的手工;而對國內消費者來說,如果停留在土布、自制染料和本民族耳熟能詳的傳統圖案的基礎上,肯定沒有多大市場。并且在整個消費群中,相對來說,年齡較大的消費者喜歡較為寬大的款式和較為傳統的圖案;年齡較小的消費者則傾心于時尚精致的流行式樣和現代韻味的裝飾圖案。因此,這就要求設計者針對不同消費者的心理需求設計出不同風格的服裝,要求蠟染服裝必須既要保持、繼承傳統的精髓的同時,又要有所創新,要將傳統文化的精髓與現代時尚觀念加以整合、重組,從而將蠟染服裝變“觀賞性”為“實用性”,變“少數消費”為“大眾消費”,只有這樣才是對傳統的民族蠟染服裝的最好保護,才能讓蠟染服裝走得更遠。

            任何一種服飾的流行,是人們心理情態的反映,也是一種審美判斷,社會的革新、經濟的迅速發展,人們的文化素質不斷提高,審美觀念也在逐步變化。服裝的設計者必須深刻理解大眾對生活藝術的追求和理解,才能把握時代的脈搏,F代人們求奇、求變的心理與傳統服飾的情感語言的交流相互存在著碰撞。設計者需要立足民族精神文化的根基,跨出民族性的局限,運用現代藝術語言去拓展人們心靈的空間。利用高科技的綠色環保染料,選擇輕而薄的優質絲綢、棉麻、人造纖維素纖維等現代面料,在服裝的款式和造型上別出心裁,與簡潔、輕便的時尚潮流接軌。不斷探索蠟染服裝的色彩配合規律,語言各民族喜好的色系、花紋、工藝技巧和面料、款式去突出反映流行趨勢、時代特色,實現傳統與現代的有力整合,才能在注重局部、個性與整體以及主體效果的諧調平衡中,形成表現中華民族簡約、典雅、端莊、含蓄、清新為主的獨特服飾風格。當然不要把蠟染服裝現代化理解為僅僅是面料和款式的選擇,最重要的是要在情趣、格調上探索。利用來自民族的精華和營養的設計靈感,不斷捕捉時代流行規律,不斷研究社會二維、三維的空間結構,才能真正在面料和款式上反映流行趨勢。

            蠟染圖案是蠟染服裝的精髓,是區別于其它特色服裝的獨特標志。它具有鮮明的地域性和民族性,形式上豐富多彩,是經歷了悠長歲月的洗練而滲透出濃厚的歷史凝重感,蘊藏著深刻的文化內涵,我們應該尊重這份歷史的凝重感,繼承學習和重現這份凝重。但是,我們需要繼承和發揚的不單單是幾個形式化的傳統符號,關鍵是要弄清楚什么才是傳統脈絡文化中的永恒;更重要的是秉承隱藏在符號背后能夠真正體現傳統精神的本質。在這個基礎上,融會貫通,解構重組,將傳統圖形表現詞匯兼收并蓄,設計出既蘊涵著豐厚的民族傳統文化的神韻,又具備強烈的現代美感的服裝圖案。從而借用傳統圖形的形式語言和特定的文化內涵,深化蠟染服裝的文化底蘊,賦予其新的活力。

            除了利用傳統圖形的解構重組外,還可以:一,運用藝術與設計的平面構成理論,以探索點、線 、面“形式美”的抽象形式構成為主線,或者直接單獨使用蠟染的冰紋肌理再結合現代繪畫理念,借用現代繪畫手法,致力發掘、研究、創造全新肌理效果來強化面料和服裝的時尚“功能性”;二,從不同國家、民族的風格、圖案、色彩中尋求創作的靈感,如:非洲原始部落圖騰文化、日本浮世繪藝術、蘇格蘭的格子紋、古埃及圖案等等,這些不同民族的不同習俗、不同風格和文化的相互交融使得設計世界變得更加豐富多彩,設計者從世界各個角落不斷發掘創作靈感,找到創作的切入點,將時代感的共性融入民族風格的個性中去,從而形成一股強大的新時尚。這樣才能較為滿足人們對圖案的簡潔明快和多樣性的審美要求。

            另外,在圖案的布局上,可以打破傳統的工整對稱形式,改為富有動感、活潑的均衡結構;改變裝飾部位為領圈、門襟、袖口等傳統做法,以形式美為原則,大膽構想,充分發揮設計者的奇思妙想 ,將蠟染圖案的靈魂與現代構成有機結合,讓蠟染服裝呈現嶄新的面貌。

            改革蠟染服裝的宗旨不等同于完全摒棄傳統,將蠟染服裝改得面目全非,而是要將傳統中的精髓提煉出來, 緊緊結合現代設計元素,將一部分不適應市場需求的部分 ,如:落后的工藝和繁雜的圖案進行改進,加大蠟染染料科技開發力度,一方面使傳統植物染料色譜更加齊全和染色牢度加大,另一方面開發出更加綠色環保的化工染料;而將適應市場需求的部分如:神奇多變的、符合人們獵奇和彰顯個性的心理需求的冰裂紋和神秘古樸的民族圖形符號的靈魂本質發揚光大。這樣,以傳統文化作底蘊,以市場需求為目標,針對不同的市場需求,設計出適應不同消費者的蠟染服裝。經過這樣的改革,蠟染服裝將不會大多只是在旅游景點銷售的僅供人們欣賞的“工藝美術品”,而將大踏步走進時尚潮流,走進人們的生活,在裝點美化人們生活的同時,也為自己的發展開辟了一條嶄新的大道。

         

         
         
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